关于五四青节的团日活动总结通用32篇(4)

发布时间:2024年05月01日    一键复制全文

2024关于五四青年节的团日活动总结 『范文9』

  中国青年在风雨如磐、民族危亡的历史关头,为救亡图存、振兴中华奔走呼号,奋不顾身,表现出高尚的爱国情操和大无畏的英雄主义。这场运动孕育的爱国、进步、民主、科学的五四精神,成为中国人民和中国青年在党的领导下为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的宝贵精神财富。

  在4月28日晚上七点半在多媒体教室404举行了以纪念五四运动的观看影片活动。我们组织班级每个团员一起观看影片《我的1919》,在观看精彩的影片的时候,虽然只有短短的一个多小时,但每个团员都深有感触。

  其中分三个环节:首先通过讨论的形式,针对五四精神展开讨论,统一思想;第二环节,每个团员们认真观看影片;最后,每个团员根据此次观看影片,座谈发言表达心声。大家一致认为,作为一名当代大学生,应积极做好本职工作,勤奋学习,立志成才,为学校及社会和谐稳定做出自己应有的贡献,使自己的思想认识达到新的高度。

  在讨论过程中,大家热情澎湃,并不时响起阵阵如雷的掌声。回顾总结,团员们将自己感受说出来与大家分享,我们讨论的主要内容有:"关注国家发展,当代大学生应如何以自己的实际行动体现爱祖国、爱学校、爱班集体、爱他人的爱国主义情怀","如何继承和弘扬五四'爱国、民主、进步、科学'的精神"及"在当前的金融危机的影响下,如何将自己个人的理想与全面建设小康社会、建设中国特色社会主义的伟大事业紧密地联系在一起"等,最后结合实际谈谈自己的感想。会后,有每个团员表示,通过这次活动,重温了"五四"运动的历史知识,从而增进了每个团员们的爱国、爱集体、爱人民的感情,也激发了每个团员们的责任感和使命感。

  并且,在此次活动上,团员青年积极主动发言,各抒自己的豪情壮志,看得出来,大家有一番爱国之志,但是感觉到没有抒发的地方,为此,我们总结出抒发爱国之情需要从现在开始做好自己的知识储备,我们作为青年应该理智爱国,不能被别有用心的人利用了青年的满腔热情,那样的话容易使社会造成不安,违反了我们的本愿!

  通过这次活动,每个团员们回顾在党的领导下中国青年运动的光辉历程,进一步巩固增强共青团员意识主题教育活动成果,促进团员对团史团情的深入了解,坚定永远跟党走的信心;同时弘扬爱国主义精神,构建和谐校园。

  本次“五四青年节”系列活动,全校师生踊跃参加,进一步巩固增强了针对我校共青团员和进步青年的主题教育活动成果,促进团员对团史团情的深入了解,坚定永远跟党走的信心,同时弘扬爱国主义精神,起到构建和谐校园的德育效果。

2024关于五四青年节的团日活动总结 『范文10』

  为传承“爱国、进步、民主、科学”的“五四”精神,继续高举爱国主义伟大旗帜,以实际行动迎接“五四青年节”的到来,5月3日上午,xx省xx市xx区xx社区联合组织志愿者和保洁员开展了“五四”青年节志愿服务系列活动。

  社区组织团员青年志愿者三十余人清理辖区内卫生死角。志愿者们手拿工具,对小区及周边的环境和巷道进行了地毯式打扫,清除不文明张贴,并向过往的行人普及环保小知识。经过志愿者的相互配合和不懈努力,共清理6处卫生死角,还马路巷道和居民一个干净整洁的公共环境,受到居民的.一致好评。

  本次活动中,青年志愿者们用自己的行动践行了“五四”精神,发挥了青年主力军的作用,把青年志愿者的奉献精神和爱心传递给大家,为创建文明城市社区打下坚实基础。

2024关于五四青年节的团日活动总结 『范文11』

  五四运动从广义上说也是一场新文化运动,但以1920x年5月4日为界,这场新文化运动的前后期又不可同日而语。前期主要是“以西学反对中学”,对中国传统文化进行反省;而后期则同时对西方文化进行反省,开始追求发展民族新文化。五四运动后,社会主义思潮在中国蓬勃兴起,马克思主义在知识界迅速传播。找到了马克思主义,中国人便在思想上由被动转为主动。

  20世纪初,正当一些国人热衷于“以西学反对中学”之时,却发现第一次世界大战前后的西方文化也出现了危机。“欧洲文化既陷于危机,则中国今后新文化之方针应该如何呢?”这是当时人们的疑惑。从总体上看,当时人们的回应主要有两个取向:一是以梁启超等人为代表,他们归趋西方以尼采、柏格森为代表的反省现代性思潮,认为中国近代学习西方所以不能成功,是因为所效法的西方文化长期以来便是处在一种“病的状态中”,故当提倡“中国人之自觉”,要在重新审视中西文化的基础上发展民族新文化。二是以李大钊为代表,主张马克思主义。正如毛泽东曾论述过的,“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪,为什么先生老是侵略学生呢?中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现……国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。怀疑产生了,增长了,发展了。”“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”于是中国人转而“以俄为师”,从此中国革命的面貌便焕然一新。这两个取向存在重要的共同点:对西方资本主义都持批判态度。在李大钊等人的影响和当时形势的推动下,中国掀起了一场研究、传播马克思主义的思想运动,马克思主义开始逐步在思想文化领域发挥指导作用。抛弃资本主义的救国方案,走马克思主义指引的道路,是当时相当多的中国先进分子共同作出的历史性选择。这是五四运动之后的新文化运动最基本的特征。

  在五四运动之后的新文化运动中,国人已超越了前期对西方文化的盲目崇拜,开始了追求发展民族新文化的新阶段。这即是说,当时人们已经站在文化自觉新的历史起点上。中国共产党成立后,坚持把唯物主义作为思考国家与民族前途命运的思想武器,对中国传统文化有着科学的评价与态度。在抗战初期,毛泽东就指出:“今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动,是有重要的帮助的。”在党的六届六中全会上,我们党提出“马克思主义中国化”的重大理论观点,其后又提出建设民族的科学的大众的新民主主义文化的主张。不难看出,新文化运动后期出现的复兴民族文化的自觉,最终经由中国共产党的不懈努力,成为中华民族复兴伟业的有机组成部分。

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