诗歌教研活动总结 『范文12』
一学期匆匆而过,这学期我们诗歌领域组的工作既忙碌又紧张。在教学中我们努力贯彻《纲要》精神,以孩子为主体,教师为主导,为孩子们创造自由表达、自由探索、自由创作的机会,通过教学让孩子们能感知美并学会创作美。在本学期开展的各项工作中,我们组老师努力学习转变教育观念,理清思路,站在新的教师角色位置感受诗歌课给教师与孩子带来的创造和发展空间,在实践中教师与孩子共同进步,共同成长。现将本学期工作总结如下。
一、基本情况概述
开学初,我们结合本园实际情况,制订了切实可行的工作计划,并尽可能地按计划开展了丰富多彩的活动。本学期我组成员以稳重、灵活、认真、扎实的工作态度,面对教学工作,加强学习,不断提高思想、业务素质。我们团结互助,互相取长补短,有很多收获。
二、加强理论学习,提高思想、业务素质
1、继续组织教师深入学习《纲要》精神
2、根据本学期教研重点,以及老师们提出教学中的问题,上网收集有关资料,组织全组教师学习。除了教研组的理论学习之外,各位老师还利用电脑查阅进行业务学习,课余时间经常钻研、探讨,从学习中提高了自身的理论修养。
并在会议学习时互相讨论活动中的感受,对教育实践中的教育行为进行反思,寻找新的理解和追求,并在教学中把这些理念落实到实践中。
三、以活动促教学
根据学期初的教研活动安排,诗歌组教师一致讨论确定,我组有--老师担任“一课三研”的执教者。罗老师本学期结合六一节的主题活动,执教中班诗歌活动《百变魔发》;组内老师认真商讨,互献计策,互帮互助,最后的诗歌展示给大家留下了深刻印象!在教师们“互听、互评”活动中又大大调动了诗歌课堂教学及孩子诗歌学习的积极性,提高了诗歌课堂教学的效果。
四、认真完成幼儿园布置的各项工作任务
开学不久,我们诗歌领域组就接到了门厅布置的任务。老师们精心设计确定了门厅的主题构思,并利用课余以及中午休息的时间在大家共同的努力下完成了门厅的布置任务,使我们的门厅焕然一新。
总之,今后我们将继续通过规范且丰富的教学和教研活动,提高教师的专业素质和教学水平,培养孩子发现美、欣赏美和创造美的能力。我们会继续努力,把今后的工作做得更好。
诗歌教研活动总结 『范文13』
第九周我们教研组承接了学校的教研活动,按进度,我们应该上到第五单元的19课或第六单元的20课,由于19课是略读课文,所以我们选择了20课《古诗两首》。
首先,我们认真分析了教材,确定了教学重难点。这两首诗都是千古传颂、脍炙人口的送别诗,都描写了送别好友时的依依惜别之情。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代大诗人李白所写。孟浩然也是唐代诗人,和李白是好朋友,彼此之间情谊深厚。这首诗表达了诗人送别好友时无限依恋的感情,也写出了祖国河山的壮丽美好。《送元二使安西》的作者是唐代诗人王维。安西是指安西都护府,在今天的新疆库车附近。友人元二将要远赴西北边疆,诗人特意从长安赶到渭城来为朋友送行,其深厚的情谊,不言可知。这两首诗在以前的古诗文背诵中,学生都背过,因此我们确定教学的重难点是感悟诗歌的内容,想象诗歌所描绘的情景,体会朋友之间的深厚情谊;激起对祖国诗歌的热爱之情,培养课外主动积累诗歌的良好习惯。
其次,结合语文大阅读的要求,确定了本次教研活动的主题:“有效整和,充实文本,情景交融,体会情感”上课前,用《赠汪沦》导入新课,学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》时,加入《赠孟浩然》帮助学生理解李白对孟浩然的感情;学完《送元二使安西》后,再学一首《别董大》,体会送别的诗的不同风格。学完后再让学生补充几首关于送别的诗,达到有效整和,充实文本的作用。
在第一次试讲时,学生对诗人离别的情感体会的不深,不能达到情景交融,体会情感,我们组又对教案进行了修改。让学生查阅资料,看地图,了解从渭城去安西的路途有多远,安西的情景是什么样的,这样为进一步理解王维送元二时“劝君更尽一杯酒”酒中所蕴含的惜别、祝福、不舍、友谊……做好了铺垫。
为创设情境,我们准备了《送别》《阳关三叠》《渭城曲》,在试讲中,我们确定了《阳关三叠》《渭城曲》两首乐曲,在实际教学中,起到可很好的渲染作用。
集体的智慧是伟大的,在这次教研活动中,我们集思广益,李金峰老师还上网搜集了关于古诗诵读的方法,较圆满的完成了教学、教研任务,在这次活动中,我们组的每位老师在古诗阅读教学方面也都有了新的认识,提高了自己的教学水平。
诗歌教研活动总结 『范文14』
一、多诵读,感受诗歌的意境
古人对“读”,有经典概括和诠释——“兵不厌频读,诗须放淡吟”,“读书破万卷,下笔如有神”,“读书百遍,其义自见”,“文章不厌百回读,熟读精思子自知”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”等等,可见“读”是诗歌教学的灵魂。读一首好诗,相当于聆听一首美妙的旋律;读一首好诗,相当于欣赏一幅悦耳的图画;读一首好诗,相当于与一位艺术家促膝谈心。《语文新课程标准》指出:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”如此,处理好一个“读”字,可以让学生领悟诗歌美的旋律,融入美的情感,感受美的意境,达到审美愉悦的良好境界。
梁实秋先生也说过:“诗不仅供阅读,还要发出声音来吟,而且要拉长声音来咏,这样才能陶冶性情。”吟咏诗歌,不仅可以使人博闻强记,积累文学素养,更重要的是在反复吟咏中能受到诗歌的熏陶和感染,与诗作者的情感产生共鸣。诗歌中的每一个字都饱含着诗人的感情,诗人在诗中所描绘的每一个客观事物都融入了诗人的主观情感。在诵读时,应抓住情境的特点,声音要富于变化,如壮阔的景物要显得慷慨激昂,清新的景物要读得流畅安宁,明媚的景物要表现得平缓自如。总之,诵读要充满感染力,使学生感受诗歌意境的独特魅力。
二、以读帯写
我认为,“读”是“写”的前提和基础。不将文章读懂、读透,贸然动笔,势必写不出,写不好;对于阅读目标,不分解、不分层,势必增加写作活动的困难;课堂活动不遵循由浅入深的阅读规律,势必造成“写”的无序和无效。“写”是“读”的促进与提升。“写”的内容要从“读”中来,但“写”的过程,又是一个对“读”到的信息不断进行加工重组的过程。从这个意义上说,“写”能够反作用于“读”。这种反作用,体现在对原文进行回读与深入思考,从而使阅读体验有新的发现与收获。
三、欣赏音乐美,注重学生文化积累
古诗词讲究韵律,乐感极强,平声仄声交错组合,跌宕起伏,节奏鲜明,具有悦耳的音乐美,因而,诵读指导千万不能一个模式,学生是有个性的,每名学生对诗中形象、诗中情味、诗中语言可以有自己独特的理解与感受。因此,要解放思想,放手让学生自己阅读,只要学生真正进入角色,身临其境,与诗中情、诗中景、诗中人沟通;只要积极性高涨,可以读得慷慨激昂,可以读得委婉含蓄,与诗意、诗情、诗境合拍,只要发挥主动性,读出语言的味道,读出语言的表现力、感染力就行。
在古诗词教学中只要真正尊重学生的自主学习,加强学生的阅读实践,让他们学得愉快,学得欢乐,让他们沉浸在中华文化的氛围中,就能扎扎实实积累语言、积累文化,促使他们在思想情操上受熏陶,形象思维、创造意识等方面得到锻炼。